给几个可以改编小故事的诗词 呗 多谢

一、给几个可以改编小故事的诗词 呗 多谢

李商隐《无2113题》

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

陆游《钗头凤5261》

红酥手，黄縢酒。满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错。错。错。 春如4102旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫。莫。莫。

白居易《卖炭翁》

卖炭翁，伐薪烧炭南1653山中。

满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。

卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食。

可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

夜来城上一尺雪，晓驾炭车碾冰辙。

牛困人内饥日已高，市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁，黄衣使者白衫儿。

手把文书口称敕，回车叱牛牵向容北。

一车炭，千馀斤，官使驱将惜不得。

半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。

还有白居易的《琵琶行》，《长恨歌》也很适合。

二、把〈〈秋思〉〉改写成小故事

秋 思

张 籍

洛阳城里见秋风，

欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，

行人临发又开封。

译诗：

一年一度的秋风，

又吹到了洛阳城中，

催我写一封家书，

将万重心意与亲人沟通。

捎信人即将出发，

我又拆开了缄上的信封，

赶快再添上几句，

说不尽的心事，

无奈太匆匆。

鉴赏：

盛唐绝句，多寓情于景，情景交融，较少叙事成分；到了中唐，叙事成分逐渐增多，日常生活情事往往成为绝句的习见题材 ，风格也由盛唐的雄浑高华、富于浪漫气息转向写实。张籍这首《 秋思 》寓情于事，借助日常生活中的一个片断——寄家书时的思想活动和行动细节，异常真切细腻地表达了羁旅之人对家乡亲人的深切思念。

第一句说客居洛阳，又见秋风。平平叙事，不事渲染 ，却有含蕴 。秋风是无形的，可闻、可触、可感，而仿佛不可见。但正如春风可以染绿大地，带来无边春色一样，秋风所包含的肃杀之气，也可使木叶黄落 ，百卉凋零 ，给自然界和人间带来一片秋光秋色、秋容秋态。它无形可见，却处处可见。羁留异乡的游子，见到这一派凄凉摇落之景，不可避免地要勾起羁泊异乡的孤孑凄寂情怀，引起对家乡、亲人的悠长思念。这平淡而富于含蕴的见字，所给予读者的暗示和联想，是异常丰富的。

第二句紧承见秋风，正面写思字。晋代张翰 因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰 ：‘ 人生贵得适志，何能羁宦数千里，以要名爵乎？'遂命驾而归（《晋书·张翰传》）。张籍祖籍吴郡 ，此时客居洛阳，情况与当年的张翰相仿佛，当他见秋风而起乡思的时候，也许曾经联想到张翰的这段故事。但由于种种没有明言的原因，竟不能效张翰的命驾而归，只好修一封家书来寄托思家怀乡的感情。这就使本来已经很深切强烈的乡思中又平添了欲归不得的惆怅 ，思绪变得愈加复杂多端了。欲作家书意万重，这欲字颇可玩味。它所表达的正是诗人铺纸伸笔之际的意念和情态：心中涌起千愁万绪，觉得有说不完、写不尽的话需要倾吐，而一时间竟不知从何处说起，也不知如何表达。本来显得比较抽象的意万重，由于有了这欲作家书而迟迟无法下笔的神情意态描写，反而变得鲜明可触、易于想象了。

三、四两句 ，撇开写信的具体过程和具体内容，只剪取家书即将发出时的一个细节——复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。诗人既因意万重而感到无从下笔，又因托行人之便捎信而无暇细加考虑 ，深厚丰富的情意和难以表达的矛盾 ，加以时间匆匆，竟使这封包含着千言万语的信近乎书被催成墨未浓（李商隐《无题四首》）了。书成封就之际，似乎已经言尽；但当捎信的行人将要上路的时候，却又突然想起刚才由于匆忙，生怕信里漏写了什么重要的内容 ，于是又匆匆拆开信封 。复恐二字 ，刻画心理入微 。这 临发又开封 的细节，与其说是为了添写几句匆匆未说尽的内容，不如说是为了验证一下自己的疑惑和担心。而这种毫无定准的恐，竟然促使诗人不假思索地作出又开封的决定，正显出他对这封意万重的家书的重视和对亲人的深切思念——千言万语，惟恐遗漏了一句。当然，并非生活中所有行人临发又开封的现象都具有典型性 ，都值得写讲诗里 。只有当它和特定的背景、特定的心理状态联系在一起的时候，方才显出它的典型意义。这首诗，在见秋风、意万重，而又 复恐匆匆说不尽 的情况下来写临发又开封的细节，本身就包含着对生活素材的提炼和典型化 ，而不是对生活的简单摹写 。王安石评张籍的诗说：看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛（《题张司业诗》），此评深得张籍优秀作品创作要旨和甘苦三昧。这首极本色、极平淡，象生活本身一样自然的诗，其实印证了王安石精到的评论。

照这个写很快的!

三、李商隐《无题》

这首诗歌表现的是诗人明知别后无望，仍痴心不改，生死不渝，这种执着于苦恋的怨怼之情，可谓是爱情绝唱了。

四、以无题为题目写一篇作文

无题

最后，我们留给世界的，唯有爱。——题记

直到打开电脑，才开始反省自己是有多久没有认认真真的写一篇文章，之前虽然有在贴吧里零零星星地发着连载，但最后连载还是缺了一个结局。有一天我问自己，我能留给看客什么呢？我不知道我会留下什么，也不确定要留下什么，因此，那篇连载就突兀的停在了那里，至今没有结局。直到今天，看了一部美剧，在故事的结尾处，有这么一段话：为自己做的都会随着死去而消逝，为他人和世界所做的将会延续而不朽。便是突然明白，我们留给世界的，不是所创造的物质，而是为别人留下的不可磨灭的情感。然而那些情感，都是爱。

死亡，就像是一个恪尽职守的清道夫，无论一生多么高大亦或肮脏，它就会把这些全部抹去，人以赤子之心来到这世上，最后终究还是要赤裸裸回去。自己给自己做的一切，在生命结束后，都是浮云，留予别人的，则会在别人的记忆里以另一种方式活着。

开学后我进入辩论队，曾经打过一个辩题，有关于安乐死，那场比赛前的讨论，我和队友查过很多资料，最后，我们回到了一个问题，就是被安乐死的对象如果是植物人，那么对其施行安乐死是否合理。当时，我们是反对的一方，我们认为，这样子违背了植物人的求生意志，听起来有点无理取闹，现在想来，我们所忽略的，是他们留给家人朋友的爱。

爱，无论过了多久，都会在心底里一个模糊的存在，在遇到相似情况时，就从记忆的深层翻卷上来。爱，无关时间，无关精神的存在，无关于世界上一切，就像是独立出来的一部分，永存，永远像指示灯那样，引领迷航的人归返。之前留下的书信会随着时间而变脆，之前送出的花束会随时间而凋谢，但爱不变。

如果，不久我将要离去，我希望我留下的是爱。

接收到爱的人，不必记得我名姓，不必记得我音容，只要带着这份爱走下去就好。

不久前和朋友讨论过对于这个世界的看法，朋友其实与我年龄相仿，却带着一种近乎长辈的口吻，说我对于这个世界太温柔，温柔到没有底线，温柔到自己被伤害。当时，我也仅仅只是笑笑，也许温柔在有些人眼中，是不经历世故所以才会有的单纯，然而于我而言，温柔，是一种态度，人生的过客太多，如果不能对他们好些，最后也只是空留遗憾。

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