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老子、鬼谷子、孔子、庄子、韩非子分别是哪个时期的？
admin2024-04-22人已围观
一、老子、鬼谷子、孔子、庄子、韩非子分别是哪个时期的？
老子、孔子是春秋时期的人。鬼谷子、庄子、韩非子是战国时期的人。
二、孔子 老子 墨子 韩非子 孙武 庄子这几人著名的事情
孔子 韦编三绝 （编纂春秋）
老子 紫气东来（写道德经）
墨子 墨攻（刘德华演的那个电影）
韩非子 有口难言（被李斯害死）
孙武 孙子兵法
庄子 庄周化蝶（物我难辨）
三、最牛的笑话？
有一天我和学妹一起去学校食堂吃饭， 恰巧碰见导师， 于是大家就坐下来一起吃。 学妹无意间发现一粒鼻屎黏在导师的脸上， 但又不好意思明说， 于是暗示导师说他脸上粘了一粒米， 结果导师伸出舌头把这粒米舔掉了…
四、庄子寓言：孔子与老子会谈都说了什么？
六 孔子对老子说:“一些研究政治之‘道’的人，常常为是非、可否的观点争执不下。辩论的人说:‘离坚白、别同异是很容易的事，就好像把它们悬在屋角一样，是再简单不过了。’这种人可以称作圣人吗？” 老子回答说:“这种人和掌乐舞，掌占卜的官一样，被技能所累，不过是劳形伤身罢了。狗要不是因为会捕狸，怎会招来忧患？猿猴要不是因为身手敏捷，又怎会被抓出山林的？丘啊！我告诉你一些你从未听过和你无法用言语表达出来的事吧！ “世上有头有脚、有始有终、无心无耳，而能自化的人很多，但却没有一人知道有形无形能同时存在，以及动若止，死若生，穷似达的道理。 “治事在于随顺各人的本性，一任自然的发展，若是能忘掉周围的事物，忘掉自然，甚至能忘掉自己，就可以和自然冥合了。”(《庄子》外篇第十二章《天地》) 七 孔子见了老子，回去后足足有三天不曾开口说话。 他的弟子问他说:“老师见了老子？给了他什么忠告呢？” 孔子说:“给他忠告？我到现在才看见龙啊！龙的精神相合就成妙体，迹散便成彩云，能够乘坐云气便能配合阴阳了。看到这种情形，我只有张口结舌的份，哪还能给他什么忠告！” 子贡说:“这么说，真有人能够达到，静时若尸体，动时似神龙，说话时如雷霆，沉默时若深渊，发动时又若天地般地不可测度吗？我可不可以去看他呢？” 于是就以孔子的名义去拜见老子。老子盘坐堂上，细声问他:“我年纪已经老迈了，你还有什么要规劝我的？” 子贡说:“那三皇五帝治理天下的方法虽不同，人们爱戴他们的心却是一样，为什么独有先生认为他们不是圣人？” 老子说:“年轻人，你走前来，告诉我你怎么知道他们治理的方法不同？” 子贡回答说:“尧让位给舜，舜让位给禹，禹因治水而得天下，汤因吊民伐罪，以武力得到天下；文王顺从纣王，不肯背逆；武王却背叛纣王，不肯顺从，这就是他们不同的地方。” 老子说:“年轻人，你再走前来，我告诉你三皇五帝是怎么治理天下的:黄帝治理天下时，人必纯一，纵使双亲去世也不会哭泣，而人们并不以为这有什么不对。 “尧治理天下时，使人尊敬双亲，疏远别人，人们也不以为这有什么不对。到舜治天下时，人心相竞，孕妇十个月就生孩子 (3 )，婴儿长到五个月就会说话，不到三岁，便知道人我的分别了，早夭的情形，从此开始出现。 “禹治理天下时，使有心机的人，以杀伐为顺天应人，自认为诛杀盗贼不算是杀。于是群党自立，儒墨大兴，开始时还算合理，现在竟成了漫天瞎谈的乌合之众。 “三皇五帝治理的天下，名义上说是治理，事实上却是祸乱的根源。他们的智慧，蒙蔽了日月的光明，消灭了山川的英华，扰乱了四时的运行，其智比蝎子的尾巴，罕见的鲜规 (4 )野兽还要惨毒。他们安不了人们的本性，还自以为是圣人，未免太可耻了！” 子贡听了，顿时脸色大变，坐立不安。(《庄子》外篇第十四章《天运》) 注释 (1)孔子和庄子时代的引证，都说是“六经”。至于“十二经”的说法，有各种不同的注解。 (2)传说是老子的家乡。 (3)按古注:怀孕的妇女，十四月生育，幼儿两岁才能说话。 (4)无注解提到此为何种动物。
五、有一天 孔子 老子 庄子去旅游 他们没地方睡觉就睡到猪圈 第二天母猪怀孕了 请问不是 孔子和庄子干
他们一起干的，因为诸子百家。
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