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不幸是故事,幸福是寓言。

admin2024-06-06人已围观

一、不幸是故事,幸福是寓言。

不幸总是发生在我们身边,于是便成了每个人的故事;很少人会感觉到幸福,认为幸福只是童话里的梦幻,于是幸福成了寓言一般。

托尔斯泰说过:“幸福只是一则美丽的童话,一出艳丽的寓言,而不幸才是真正的故事,真正的人生。”

二、急需一个童话故事

路路是一只黑兔。他恨自己的肤色。

    森林里只有路路一只黑兔,白兔们不跟他玩,就因为他的肤色黑,路路从小

就喜欢一只叫冉冉的白兔。冉冉性格温柔,走路的姿态特别好看。路路经常躲在

大树后边看她。

    有一天,路路在草丛里碰见了冉冉。

    你好。路路心使劲跳。

    ......冉冉见是黑兔,没吭声。从小爸爸就告诉她,白兔比黑兔高贵。

    路路给冉冉让开路。冉冉头也不回地走了。

    路路连作梦都想把自己的肤色变成白色,不为别的,就为能同冉冉说几句话。

可他清楚这是不可能的事。没有希望的生活是痛苦的。

    冬天到了。一天夜里,天上皮皮鹅毛大雪,转眼间就把山林染白了。睡在草

丛里的路路的身上挂满了雪花。清晨,路路惊喜地发现,自己变成了白兔。

    路路兴奋极了,虽然他知道太阳一出来,身上的雪就会融化,但他只要能同

冉冉说上几句话,他就满足了。路路祁祷太阳晚些出来。

    路路小心翼翼地朝白兔居住的地方走去,他生怕抖落了身上的雪花。

    上帝真会安排。路路没走多迟,就看见冉冉在两棵大树之间玩雪。

    你好。路路说。

    你好!冉冉见是一只白兔,友好地说。

    咱们一块玩行吗?路路谨慎地试探。

    当然可以。冉冉说,我怎么没见过你?“我。.....我是从别的森林来的。

路路不得不撒谎。他认为自己是在撒真诚的谎。不坏。

    冉冉和路路一边玩一边聊天。冉冉真喜欢路路,喜欢他的性格,喜欢他的幽

默。

    路路呢,更是感到甜美,他认识到自己并不比白兔差,这从冉冉兴奋的程度

上就能判断出来。

    太阳终于无情地从山后露出了通红的脸庞,树枝上的雪花开始变成水珠坠落

进泥土。

    路路明白自己的真面目马上就要暴露了,他不愿破坏这美好的场面。

    再见了!路路说。

    “再玩一会儿不行吗?冉冉央求。

    我还有事,以后来玩。路路又说谎了。这回是神圣的谎。

    我等你。冉冉依依不舍地说。

    路路走了。

    几天后,路路又碰见了冉冉。

    你好!路路情不自禁地问。

    ......冉冉一看是黑兔,不理他。

    路路心里感到凄凉。

    从此,路路天天盼着下雪。可整整一个冬天再没下第二场雪。

    后来路路听说,冉冉失踪了。有人说她去别的森林找一只叫路路的白兔,也

有人说她在半路上遇到了狼的袭击。

    路路恨那场大雪。

三、关于河图《第三十八年夏至》的故事

他还演着那场郎骑竹马来的戏

他还穿着那件花影重迭的衣

他还陷在那段隔世经年的梦

静静合衣睡去 不理朝夕

——《第三十八年夏至》

想不到新专辑中最让人惊艳的竟然是这首《第三十八年夏至》,一直不明白这个名字的缘由,只隐隐觉得也许是哪个有缘人有幸和图大定下了这样的约定:“我记得第三十八年夏至,你说过会带我去台北”,让我等猜测和钦羡不已。只是这歌仿佛在唱着美好的回忆如梦幻般的过去,到如今略显苍凉冷清的曲终人散,让人不禁感概唏嘘,人生如梦,梦如人生,让人害怕那约定是否付诸于实现。

当咔嚓一声的老旧唱机开始唱起:“衰草连横向晚晴,半城柳色半声笛;枉将绿蜡作红玉,满座衣冠无相忆”,我就知道我也未能幸免,心甘情愿地沉浸在由河图的声音构造的故事里。不得不承认,河图的花腔唱法实在是太迷人,虽然在《如花》中就早有耳闻,但是这首《第三十八年夏至》更是发挥到极致,让我等久久沉浸其中不能自拔。

在如今这个浮躁匆忙慌乱的世界里,竟然能在一个午后有幸听到河图的《第三十八年夏至》,躁动不安的心仿佛也一下子安静了下来,幸福感一下子充溢了内心,于是明了幸福也可以是这么简单的一件事,就如现在能听到河图的音乐。一直不间断地循环地听着,慢慢地进入了歌曲中的故事,渐渐地代入了故事中戏子的情感,仿佛那个“还陷在那段隔世经年的梦”的人就是自己,久久不愿醒来,不知今昔是何夕。庄生晓梦迷蝴蝶,大概也不过如此。

记得河图曾经在微博中写道:“最怕便是说书的人妄改离分,演戏的人入戏太深。最寂寞便是一梦醒来才知自己原本不是故事里的人。所以当蓝颜不再的小受按下唱机开关喃喃自语第38年夏至的承诺时,没人会知道,他等的究竟是戏里还是戏外的人。”估计当时的图大就在制作这首《第三十八年夏至》吧,所以才会有了这样的感悟。也还记起一次图大面对荼蘼的调戏后略带微怒略似开玩笑地道:“我撑死算个戏子,不是牛郎。”时再次提到“戏子”,看来图大也曾入戏太深太真。

听完这首歌,其实很悲伤,因为感受到歌中戏子的悲伤。在中国世俗社会中,戏子的社会地位一直很卑微,所以才有“婊子无义,戏子无情”的歧视和偏见,但是又有谁能明了戏子也有情有义,浓妆艳抹的妆容下还有一颗期望有人能懂能怜的心呢?席慕容就有一首题为《戏子》的诗,很是让人动容,诗中写道:“请不要相信我的美丽,也不要相信我的爱情 ,在涂满了油彩的面容之下,我有的是颗戏子的心。所以,请千万不要,不要把我的悲哀当真,也别随着我的表演心碎,亲爱的朋友,今生今世,我只是个戏子,永远在别人的故事里,流着自己的泪。”短短几句,写尽了作为一个戏子的悲哀和心酸。

虽然这首《第三十八年夏至》中河图想要表达不一定是这样的感情,也许歌中更体现是一种曲终人散,知音难求的悲凉。伯牙遇子期,高山伴流水,唱戏的人也希望能遇到懂戏的知音。虽然我们都还达不到高山流水的境界,但是有生之年能听到河图的音乐,喜欢他的歌和曲,甚至再时不时YY下河图,无疑也是一种缘分、幸运和幸福。

很想给予歌中那个“演尽了悲欢也无人相和的戏”的戏子以温暖,多想告诉他并不是这样的,他的戏曲并不是无人相和,听戏的人也很卖力,随着戏中人忽悲又忽喜,完完全全忘记了自己。所以,亲爱的,不要再说:“还有谁陪我痴迷看这场旧戏”,不要再问:“还有谁为我而停谁伴我如衣”,听戏的人最痴迷,我愿意一直陪你看这场旧戏,我们都愿意为你而停伴你如衣。如果你期盼要将“此生相许”,我等能否有那样的幸运?第三十八年后的夏至,愿还有你的曲伴你我前行。

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