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名言填空:(),俭以养德

admin2024-07-23人已围观

一、名言填空:(),俭以养德

静以修身,俭以养德。——诸葛亮

静以修身,俭以养德。出于诸葛亮《诫子书》:夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。指恬静以修善自身,俭朴以淳养品德。

恬静以修善自身,俭朴以淳养品德。

更为通俗一点就是:

依靠内心安静精力集中来修养身心,依靠俭朴的作风来培养品德.

二、诸葛亮在我国是家喻户晓的人物,有关他的事迹传说俗语很多 开场白

《千秋诸葛我评说》: 他,是智慧的化身,“草船借箭”、“火烧赤壁”、 “空城计”这些神话般的故事和他一起在历史长河里闪着耀眼的光芒。他是成功的象征,“功盖三分国,名成八阵图”。但他偏偏遇上了一位扶不起的阿斗,给后人留下无尽的慨叹和唏嘘。 他原本只是个隐士,他念着“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,躬耕于南阳,一心只想过着“俭以养德,静以修身”的生活。可是,他这样的智者,历史是不会让他如蜉蝣一般消失,于是演绎了“三顾茅庐”的佳话。 他足智多谋。初出茅庐就火烧新野,即使是曹操手下“八虎骑”之首的夏侯敦也落得狼狈而逃。他巧借大雾,草船借箭,不费吹灰之力,就让周瑜陷害他的美梦破灭,同时还大大挫伤了曹军的锐气。他六出歧山,屡战屡胜,使魏军中首出一指的司马懿也闻风丧胆。 他大智大勇。面对兵临城下的15万大军,依然笑容满面地在一座空城上悠闲地弹琴。为了孙刘联盟,他泰然入吴,虽然他知道那里有周瑜的百般刁难,甚至是生命危险。萌葭关下,为了刘备的事业,他毅然 决定冒刀光剑影,前去说服马超投降。虽然最后去的不是他,但我仍然不得不佩服他勇气可嘉。 但他毕竟是人,而不是神,他也有犯错的时候。一个马谡,一个魏延。前者言过其实,他却委以重用,只因为马谡读了一肚子的兵书,谈论起来滔滔不绝;后者是难得的将才,他却固执地认为“延脑后有反骨”,总是不能用人不疑。恐怕在这一点上,比起刘备和曹操,他要稍逊了一筹。他太谨慎,偏偏他又遇到了那位“安乐公”,纵然他是“两朝开济老臣心”,仍不免使天下英雄常有“泪满襟”的慨叹。 这就是我眼中的诸葛亮——一个无奈的隐士,一个有超人胆略和杰出军事才能的英雄,一个不免留有遗憾的悲壮之士。

三、静以修身,俭以养德。这个名言是谁写的?

静以修身,俭以养德此句出自诸葛亮的《戒子篇》:

“夫君子之行,静以修身,俭以养德.非澹泊无以明志,

非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非

志无以成学,淫漫则不能励精,险躁则不能治性,年与时驰,

意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! ”

译文:

君子的操守,(应该)恬静以修善自身,俭朴以淳养品德。不澹泊就不能明晰志向,不宁静就不能高瞻远瞩。学习必须静心,才识需要学习, 不学习无从拓广才识,不立志不能学习成功。沉迷滞迟就不能励精求进,偏狭躁进就不能冶炼性情。年年岁岁时日飞驰,意志也随光阴一日日逝去,于是渐渐枯零凋落,大多不能经时济世,可悲地困守着贫寒的居舍,那时(后悔)却哪里来得及!

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四、富人穷养,穷人富养例子

其实穷养还有富养都不如对孩子进行正确的教养,这样才是最正确的,有关的解释如下,请参考:

当“穷养儿子富养女”像一首流行歌曲一样,在许多年轻的父母口中传唱的时候,恐怕它也会像流行感冒一样,将孩子的成长和发展引向歧途。

一个生在富人家的儿子,父母不可能会让他像穷人家的孩子一样,过着半饥半饱的日子;

而一个生在穷人家的女儿,父母也一样不可能让她像富人家的孩子那样,过着披金戴银和要风得风、要雨得雨般的生活。

其实,只要翻开古今中外的历史,看看那些有作为的伟人或卓越者,并不是穷养与富养的结果,而是教养使然!

不管是司马光,还是曾国藩,都为中国在对子孙的教养上点燃了一盏盏的智慧之灯。

特别是诸葛亮的教子书,更是写得语重心长、言简意深:

“静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。”

“夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫漫则不能励精,险躁则不能冶性。”

教子书中虽然有一个“俭”字,但绝不是“穷养”的意思,可以说节俭是体现在一个人身上的永恒的美德,不管他是穷人,还是富人,不管是男人,还是女人!

可见,教养,就是让一个人从年幼之时,是一定要明白的最基本的“是”与“非”的标准,是必须懂得的事理和常识。

教养,是一个人内在的良好的品格修养映射于外的优雅和从容之美,能让一个人从骨子里飘出芳香来。

所以,当一个人拥有了良好教养的时候,他就能举止合范,进退有度,在取舍之间能把握好分寸;

在成功之时,他可以喜不自胜,但不会得意忘形;

在失败之中,他可以黯然神伤,但不会意气消沉。

为官为富为贵,不会泯灭良知,不失侧隐之心;

身为布衣匹夫,依然会傲骨凛凛,心清魂净地做人;

在犯了错误之后一定会从自身去找症结,而不是怨天尤人,百般推脱责任……

教养,不是富贵人家的专属,也不是贫穷人家的私藏,而是任何一个家庭或父母或教师都能送给孩子的一笔无价之宝,是为孩子心灵世界打造的一盏智慧之灯。

孩子生于贫穷之家,拥有了教养,他知道自己怎样的立足现实和发展自我;

孩子生于富贵之家,拥有了教养,他知道怎样利用自己的优势开拓未来。

因此,教养,是培养孩子成人的灵魂,是教育孩子成材的基础,是一个让孩子在心身等方面得以全面发展的系统工程。

只想通过穷养或富养的捷径,剑走偏锋,看似奇巧,自以为可以出奇制胜,其结果,往往事与愿违!

教育孩子是一门科学,也不是“穷养与富养”所能涵盖的;

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