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关于兔子的文言文
admin2024-06-28人已围观
一、关于兔子的文言文
韩非子—《守株待兔》
原文：
宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。
译文：
宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边往家走，一边得意地想：“我的运气真好，没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样的便宜。”
第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。结果，等了一天什么也没等到。他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到。
“守株待兔”的成语就是从这个故事来的。人们用它来比喻不想努力，而希望获得成功的侥幸心理。
《华秋匿兔》
原文：
华秋，汲郡临河人也。幼丧父，事母以孝闻。家贫，佣赁为养。其母卒，秋发尽脱落，庐于墓侧，负土成坟。有人欲助之者，秋辄拜而止之。大业初调狐皮，郡县大猎，有一兔人逐之，奔入秋庐中，匿秋睐下。猎人至庐，异而免之。自尔，此兔常宿庐中，驯其左右，郡县嘉其孝感，具以状闻。降使劳问，而表其门闾。后群盗起，常往来庐之左右，咸相诫曰：“勿犯孝子乡。”赖秋全者甚众。
译文：
华秋是汲郡临河人，小时候父亲死了，服侍母亲以孝闻名。家里很贫穷，用做佣人租赁来养母亲。他的母亲患了很严重的病，华秋的容貌憔悴苍白，头发和鬓发立刻变了颜色，州中的邻里都互相感叹认为这件事很奇怪。直到母亲死了之后，就不在吃美味和沐浴，头发都落下了头也秃了。在坟墓旁边建造了一个草庐，亲自把土覆盖在坟上，有的人想要帮助他，华秋立刻跪拜是他停止帮助。大业初年，需要狐皮，郡县大肆狩猎。有一只兔，人们在追赶它，兔子奔到华秋的草庐中，躲藏在华秋的脚下。猎人来到草庐所在的地方，奇怪从而放过了兔子。从此以后这只兔子常常来到草庐中睡觉，华秋驯服兔子，让它常伴左右。郡县嘉奖华秋的孝顺和善良，都发布了公告让大家学习。隋炀帝派了使臣来慰问和表扬，帮他修葺了草庐门面。后来盗贼层出不穷，常常来到草庐的四周，都相互告诫说“不要去冒犯孝子。”各位乡亲依赖华秋而没有被偷盗的很多。
二、守株待兔文言文及翻译
原文：
宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。——《韩非子》
翻译：
从前宋国有个农民，他的田地中有一颗树桩。一天，一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。从此，那个农民荒废了他的耕作，天天等在树桩旁，希望能再得到只兔子。当然，兔子是没等到，他自己却成了宋国的笑柄。
三、文言文守株待兔拼音版
Song ren you geng tian zhe 。tian zhong you zhu，tu zou chu zhu，zhe jing er si。yin shi qi lei er shou zhu，ji fu de tu 。tu bu ke fu de，er shen wei song guo xiao。
四、守株待兔告诉我们的道理是什么？
守株待兔告诉我们的道理是人应主动努力，不要对任何侥幸的事情抱有幻想。不要死守着一个简单的死道理、既定的目标或人和物，一辈子，从不改变最初的想法，妄想从此不用劳作、不用行动，就可以得到第一次成功时或幻想的成果，要知道事物是不断变化和发展的。
守株待兔出自战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，触柱折颈而死。”原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
相传在宋国，有一个农民，日出而作，日落而息。遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖，一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了。他想改善生活，但他太懒，胆子又小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。
深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎，吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子在奔跑中迷失方向，一头撞死在他田边的树根上。当天他美美地饱餐了一顿，从此便不再种地，一天到晚守着那棵神奇的树根，等着再有一只兔子撞上去，可是奇迹没有再次出现，他从此一无所获。不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会有好结果的。
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