谁有关于塘溪琵琶的作文,急!!!!!!!!

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今天我很开心。因为爸爸、妈妈带着我和我的同学施文昊到余杭塘栖去采枇杷。 塘栖是个古镇，它产的枇杷是最好吃的枇杷。到了塘栖，我看到马路边都是一排排枇杷树，很多人在树丛中开心地采着枇杷，像过节一样热闹。 爸爸的同学把我们带到一个农家的果园。果园里面，一棵棵枇杷树排着整齐的队伍，茂盛的树枝向四面展开，像撑起了一个个绿色的凉棚。树枝上面挂满了像小灯笼一样的枇杷，有的是浅红色的，有的是金黄色的，有的是灰白色的。果园里的叔叔告诉我们，枇杷名字可好听了，浅色红色的叫红毛丫头，金黄色的叫大黄袍，灰白色的叫白雪公主。这些名字真有意思呀！ 我迫不及待地从树上摘了一颗又圆又大的枇杷，赶紧把它的皮剥掉，美美地咬了一大口，那味道甜甜的、酸酸的，还有好多汁水，可好吃了。枇杷的中间住着四个光头的小宝宝，挤在一起甜甜地做着美梦。我一口气吃了十多颗枇杷，真过瘾啊！ 果园里，有的人在树边伸长了手采枇杷，有的爬到梯子上面采枇杷，有的人拿着木钩子把树枝拉下来采枇杷……我和施文昊干脆爬到枇杷树上，像小猴子一样的在树上采起枇杷来。我们只要看见大的枇杷就会你争我夺，互不相让。我们把采下来的枇杷放到竹筐里，不一会儿，竹筐就堆满了枇杷，像一座小山。 爸爸妈妈也像小孩子一 塘栖枇杷介绍： 塘栖枇杷是浙江省余杭乃至全国享有盛名的传统特色果品，塘栖枇杷成熟早，是初夏淡季深受消费者喜爱的优良水果，是果中珍品。 塘栖枇杷果形美观，色泽金黄，果大肉厚，汁多味甜，甜酸适口，风味较佳，营养丰富。 五月江南碧苍苍，蚕老枇杷黄。塘栖枇杷初冬开花，花极清香，每一花束由60—90朵小花组成，五月果熟。每逢隆冬腊月，百花凋零，枇杷花冒寒开放，洁白如玉，深为历代文人和画师所喜爱，称之为“枇杷晓翠”。近代著名画家吴昌硕，就曾常常于超山赏梅之后，来到邻近的塘栖，欣赏那团团绿树，累累金果的枇杷林，并就此创作了不少以枇杷为题材的中国画，其中有一幅题诗曰：“五月天热换葛衣，家家卢桔(枇杷的别称)黄且肥。鸟疑金弹不敢啄，忍饥束向林间飞。” 塘栖地区的果农，经过千百年来栽种培育枇杷的历史，积累了丰富的实践经验，选育了一批优良品种。塘栖枇杷品种有白砂、红种、草种三大类计有18个品种，主栽品种5个：“软条白沙”、“大红袍”、“夹脚”、“杨墩”、“宝珠”，尤以“软条白沙”为最，属国宝级优质品种，堪称枇杷中的珍品。 1）平头大红袍 系塘栖枇杷名种。果实呈扁圆形，果顶广圆略平，形较大，个重30克左右，最大的55克，皮和肉均呈橙红色，皮厚韧易剥、肉质致密细腻、汁液中等。浓甜稍酸，含糖14%，风味佳。每果含种子3粒，核心较浓，可食率65%。6月初成熟，果实抗日晒能力强，耐贮运，鲜食和制罐兼优。 2）软条白砂 塘栖“白沙”，俗称“软刁”，为枇杷中的极品。其形略长，外有芝麻斑点，特征在肉软而厚，水份多，入口鲜甜，因上前人有“虽岭南荔枝，无以过之矣”的美誉。塘栖的“大红袍”，乃是“红沙”中的佳品，因果皮呈橙红色，果形较大而得名。它产量高，果子又耐于贮运，故销路颇好。[2] 国内枇杷最著名珍品。果实长圆形、顶平广、萼片平展，肉色乳白，质细嫩、多汁、味鲜甜而浓、品质极优，含糖17%。果皮色淡黄、多锈斑、极薄、韧而易剥，剥离后自然卷拢。6月上旬成熟。 3）红毛丫头 果实较小、椭圆形、个重22克左右，最大重28克；果皮橙红色、锈斑少、外观美、汁液多、甜多酸少，含糖14%左右，风味上等，果虽小但喜爱者甚众。5月底成熟。 4）杨墩 杨墩原系塘栖附近的村名，有南杨墩和北杨墩两村，该品种原产于杨墩村，故而得名。杨墩种枇杷因树叶有大小之分，故有大叶杨墩和细叶杨墩品种之分。 大叶杨墩果面浓橙黄色，果点粗而疏，绒毛疏且长；果皮薄，但较细叶杨墩厚，剥落容易，果肉呈橙黄色，肉质细，汁液中等，风味甘酸适度，较淡。 5）夹脚 塘栖枇杷产地对较丰产品种附加“五儿”，意即为较丰产。 夹脚枇杷果大，呈歪倒卵形，果顶平广，基部尖峭，果粒间大小形状尚整齐，果顶呈麦秆黄色，绒毛长，斑点少，果皮厚薄中等或稍厚，剥落容易，果肉呈橙黄色，肉质较细，果汁极多，风味酸多甘少，味浓。 夹脚品种树势强健，抗逆性强，丰产，不易遭受冻害及其它污染危害，成熟较晚，果形大。

关于《琵琶行》，作文《琵琶女，我想对你说》800字

江水悠悠，月影幽幽，琵琶凄凄，心绪淡淡。弹到心思流露时，船舱外忽然有人询问弹奏者是何人。心里纳闷着，我停下了手中的琵琶，会是谁呢？我动了动嘴唇想回答却又迟疑着发不出声音。询问声越来越近，我心下犹豫着是否该出船相见。这时，风吹动帘子，我隐约看到船头站着许多人，他们的脸上流露出些许期盼。说不出为什么，我抱着琵琶出了船舱，心里坠坠不安的我低着头用半边琵琶遮住我的窘态。就在这时，他和蔼的声音响起，笑着邀请我再弹一曲，声虽轻却如春风化雨。我抬眼望去，他一身青色的衣衫，儒雅而又风度翩翩。他的眼神里流露着坚毅，流淌着些许落寞和惆怅。看到那种神情，我原本有些紧张的心情顿时放了下来。安坐在软凳上，我捧着琵琶心里不自觉地拨动了琴弦……

:转轴拨弦三两声,未成曲调先有情.弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志.低眉信手续续弹,说尽心中无限事.又写道:别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声.音乐是用来抒发感情的.奏曲的能手,能够通过演奏表达自己的哀愁或欢乐.听曲的行家,也能够从曲调中领会到奏曲者的情思,受到感染.倘若听曲者和奏曲者有同样的心情,那感受会是很强烈的.白居易真不愧为听曲的行家,于琵琶未成曲调时已经感到弦声饱含感情,于演奏的过程中又听出琵琶女有无限心事,于演奏终结时更听到了弦外之音,听到了于无声处表露的哀愁.

同是天涯沦落人,白居易与琵琶女有类似的遭遇,所以感动得青衫泪湿.这里,用比喻已经不够了,诗人就直接出面为乐曲解说.诗人的解说犹如画龙点睛,点到了妙处.只轻轻一点,就提示出乐曲的无穷含蕴.未成曲调先有情,此时无声胜有声,已经成为千古传诵的妙句.说一句题外话,古人有的责备白居易不该于谪居中夜入离妇之船,认为有违礼法.我们倒认为,白居易能冲破封建的等级观念,平等地看待一个地位卑贱的琵琶女,将自己的仕途坎坷同她的昔为倡家女,今为商人妇的遭遇作类比,是非常难能可贵的.我国古代诗人虽有自比美人芳草的传统,但大都比的是纯洁的少女或者高尚的贵妇,自比歌伎是较少见的.

《明湖居听书》中也运用了这种手法.写白妞开始(唱)的情景,声音初不甚大,只觉入耳有说不出来的妙境:五脏六腑里,像熨斗熨过,无一处不伏贴;三万六千个毛孔,像吃了人参果,无一个毛孔不畅快.也是由作者直接讲出自己的感受,只是就中又使用了比喻罢了.《琵琶行》写音乐,意不在写音乐而在写人,在慨叹琵琶女身世凄凉和抒发自己的不满.《明湖居听书》只不过极力形容唱腔的美妙,无弦外之音.两者相较,我以为《琵琶行》胜过一筹.

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