请帮我以这个故事的主旨为中心写篇作文，关于爱的。万分感谢。

一、请帮我以这个故事的主旨为中心写篇作文，关于爱的。万分感谢。

我曾经读过这样一个故事：从前有个年轻人，得了一种怪病。遍寻天下名医不得而治。后来，他母亲打听到有一个巫师可以救他。于是他母亲就去找那个巫师。巫师告诉她：只有用你的心作药引子，才能救他。母亲二话没说，回到家后拿起刀子把心割了下来。于是，年轻人就捧着这颗心去找巫师。路上，天黑了。一不小心，年轻人摔了一跤。心滚落路边。黑暗中，那颗沾满尘土的心说话了：孩子，你摔疼了么？ 妈妈像一位伟大的神仙，把光明带给了我，却把烦恼和痛苦剥夺，让自己“享受”；妈妈像是一位爱民的彩虹仙子，把成功和阳光带给的我，却把失败和风雨挡住，让自己承受；妈妈还像一位无私的保姆，把我的事情，我的负担抢去，让自己扛着……总而言之，妈妈像一名幸运女神，把快乐、成功、轻松给了我，却把伤心、失败、负担握在自己的手中，啊，母子是一阵风，吹走了恶运，又吹来了好运。 我爱我的妈妈，但是，我的妈妈更爱我。 在一个风雪交加的日子里，地面冰冻三尺，人走在上面是战战苛苛，只要稍不留神，就会跌个狗吃屎，当时是在中午放学的时候，我记得我才上一年级，我们班顶着刺骨的西北风，还有入骨的雪走出了校门，地特别滑，像抹了油一般，我害怕滑倒，小心翼翼地走着，忽然，我听见有人在叫我，我定睛一看，妈妈就在左前方，我就像在黑暗中寻找到了一丝光明，快乐的像小鸟，三下五除二的蹦到妈妈的面前，“妈妈！妈妈！”我兴奋地叫着。妈妈高兴地笑了，看妈妈的头上一落上了一层洁白的雪，焦急的脸上已经露出了笑容，雪仿佛一下子被亲情融化了，我好奇地问：“妈妈，你怎么在这里？”妈妈调皮地眨了眨眼睛，说：“咱们俩儿一起走不是有个伴儿，不怕跌到吗？”我信以为真地自豪地说：“我不怕，让我来保护你吧！”于是，我和妈妈便搀扶着回了家时候我才知道，妈妈是怕我一个人回家滑倒，而不是怕自己跌倒，为了我，妈妈已被风雪整整侵蚀了二十分钟，而我却那样天真。 如今，陈年往事在打开看看，已有了不同的看法，我的母亲对我的亲情也日益渐增，她对我的爱已无言表达。 母爱，仿佛一场温暖的雪。

二、西游记中“斧劈桃山曾救母，…”形容二狼神，谁有详细资料，我记得是他外甥沉香“劈山救母”啊

二郎神有过劈山救母的事迹，但他劈开的山是桃山，用的武器是斧头。按照《西游记》里的说法：二郎神的妈妈是玉帝的大妹子，思凡嫁给了凡间一个姓杨的男人，他们的儿子名叫杨戬，也就是我们所说的“二郎神”。玉帝因为妹妹嫁给凡人，龙颜震怒，就把自己的亲妹妹（也就是二郎神他母亲）压在桃山底下。后来二郎神（玉帝的外甥）“斧劈桃山”，这才救出母亲。劈山救母也有几个个版本。早劈山救母的事迹绝对是二郎的，但后来添枝加叶，以讹传讹的，就变出了宝莲灯故事。一笑此说是有根据的，因为二郎斧劈桃山救母的故事带著明显的上古神话色彩，而沉香的故事显然要时尚的多，形成的时间也较晚。不过，大家比较一下便会发现这两个故事一脉相承，包括人物关系也是母子、甥舅。

三、江水又东径石门滩，滩北岸有山，山上合下开是什么历史故事

故事原文：江水又东，径狼尾滩，而历人滩。袁山松曰：“二滩相去二里。人滩，水至峻峭。南岸有青石，夏没冬出，其石嵚（qin）崟（yin），数十步中，悉作人面形，或大或小；其分明者，须发皆具：因名曰人滩也。”

故事译文：江水又向东流，经过狼尾滩，又经过人滩。袁山松说：“这两个岸滩相距二里远。人滩常高大，几十步远的山上，都是人脸的形状，有的大有的小；那些纹络清晰的，头发胡子都能分辨出来：因此叫做“人滩”。

出自：郦道元《水经注江水二》

扩展资料：

“江水又东经石门滩”名字来源

江水又东经黄牛山，山下有石滩，名叫“黄牛滩”。南岸重岭叠起，最外面的高崖间，有一山石很像人的样子，背着刀牵着牛，人是黑色的、牛是黄色的，轮廓较为分明；这个地方人迹罕至，没有谁能亲自探究。这块岩石已经很高了，又加上江流湍急，纡回曲折，即使沿途经过，住上两夜，还是能够望见此物。所以在这里行走的人有歌谣唱道：“早上从黄牛山出发，晚上寄宿在黄牛山，三天三夜，黄牛山依然像以前那样。”

四、与泰山有关的故事(100字以内)

朱元璋做了皇帝，传下旨来，重修泰山，想把原来岱顶上小小的昭真观，改建成碧霞元君祠。要修得金碧辉煌，宏伟壮观，全部用青砖铜瓦。工程这么大，山又高，路又陡，砖又沉，瓦又重，全靠肩挑人抬。

开始往岱顶运料的那天，挑夫上百人，可是每人只能挑两块砖，或者两片瓦。从山脚向山顶，一个挨一个，个个累得汗流浃背，直喘粗气。到了十八盘，抬头一看，盘道直上直下，腿软目眩。大家放下扁担，想歇歇腿儿，喘口气。这时山膀上传来山歌声。那歌声，悠悠自得。挑夫们抬头一看，只见一个放羊的老头怀里抱着一根鞭子，边唱边向大家走来。他身后跟着一群白云似的山羊，也都悠然自得地啃着草。那放羊的老头，走到盘道旁，歪着头，瞧瞧扁担，又打量打量挑夫们的可怜样子，哈哈大笑。笑罢，又继续唱他的《蹊跷歌》： “蹊跷蹊跷真蹊跷，山高不如小庙高。两条腿的喘粗气，四条腿的尽逍遥。 ”

挑夫们一听，气得眼都红了。有的说：“咱们累成这个样子，这老头还骂我们哩！”有的人跳起来，想上前抓住老头子讲理……可是一转眼，放羊的老头无影无踪了；再看山膀，那群白云似的山羊也不见了。众人觉得出奇，凑在一起，琢磨那四句歌谣的意思。这一琢磨，大家高兴得拍手大笑。

“哎呀！这老头一定是鲁班点化。他笑我们太笨了，何不让四条腿的运这些砖瓦呢?”

于是，大家扔下扁担，赶了羊群，叫一个羊背上驮一块砖瓦，一人赶上百只羊，从山下到山顶，又快又稳当，两天工夫就把砖瓦运完了。

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