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信口雌黄，这个成语有什么典故吗？
admin2024-09-08人已围观
信口雌黄，这个成语有什么典故吗？
晋朝的时候有一个人叫王衍，当时做县令的时候不怎么办公事，但是特别喜欢跟人一起闲聊。他比较喜欢老子和庄子的玄理，所以跟人家聊天的时候喜欢手里拿个拂尘，模仿自己的偶像。但是跟人家聊天的时候又总是聊不到点上，经常自己打自己的脸，错漏百出的，有跟他聊天的人质疑他的时候，他就随口更改自己说过的话，一点也不在乎，别人就说他口中雌黄。
其实王衍还算一个美男子呢，别人经常夸他长的好看，他也读过很多的书，当过官，当时的风气是玄学比较流行，别人说他精通玄理，出口成章，但是照我看来，可能他都是浅读，没有怎么认真思考过，要不然他怎么能在跟别人聊天的时候经常随意更改自己说的话呢？还前后矛盾，所以大家就用“雌黄”来形容他，仔细一想，这还真的有点贴切呢。“信口雌黄”这个成语也因他而产生。
“信口”大家都知道是什么意思，信在这个词里就是随意、任意的意思，那么信口就是随口说的意思。那么“雌黄”是什么意思呢？
其实这跟古代的纸张有关系。古代的纸很多是用那个黄檗染的，染出来的这个纸张能够防蛀虫，而“雌黄”是一种矿物质，颜色又跟纸张的颜色很相近，古时候的人们就经常会拿“雌黄”来涂抹写错的字，原理就跟我们上学的时候用的涂改液差不多。
晋朝清谈家王衍担任元城县令时活干的不多话没少说，但是说的又经常是错的经常打脸，人家说他他还完全不care，久而久之人家就说他信口雌黄
讲的是晋朝时有一个人叫做王衍，说什么话张口就来，但是没什么前后依据，还会自相矛盾。所以别人看到他就说他信口雌黄。
晋朝清谈家王衍担任元城县令时很少办公事，经常约人在一起没完没了地闲聊。他最喜欢老子和庄子的玄理，清谈时手里拿着麈尾拂尘，侃侃而谈，经常前后矛盾，漏洞百出，有人质疑时，他随口更改，随心所欲。人们说他是“口中雌黄”。[1]
在西晋有个叫王衍的清谈家，很喜欢说一些玄学大道理，自己说话矛盾，还没有依据，人们就说他“信口雌黄”。
扁鹊治病这个故事后来演变成一个成语叫什么
扁鹊治病这个故事后来演变成一个成语叫讳疾忌医。
讳疾忌医
【解释】：讳：避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。
【出自】：宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”
译文：现在的人有过，不喜欢别人的，如护病而忌医，宁可灭亡自身也没有觉悟啊。
【示例】：患着浮肿，而～，但愿别人糊涂，误认他为肥胖。
【语法】：联动式；作主语、宾语、定语；含贬义，比喻不认错。
扩展资料：
近义词：
文过饰非：
【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
【出自】：唐·刘知几《史通·惑经》：“岂与夫庸儒末学，文过饰非，使夫问者缄辞社口，怀疑不展，若斯而已哉？”
译文：这与那些平庸儒后学，文章经过掩饰错误，让我们问的好词社口，怀疑不展，如此而已呢？
【示例】：其实错了就老实自己承认，倒是精神安泰的事情；～是最苦痛的勾当。
【语法】：联合式；作谓语、宾语、定语；含贬义。
扁鹊治病这个故事后来演变成一个成语叫讳疾忌医。
讳疾忌医
【解释】：讳：避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。
【出自】：宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”
译文：现在的人有过，不喜欢别人的，如护病而忌医，宁可灭亡自身也没有觉悟啊。
【示例】：患着浮肿，而～，但愿别人糊涂，误认他为肥胖。
【语法】：联动式；作主语、宾语、定语；含贬义，比喻不认错。
扩展资料：
近义词：
文过饰非：
【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
【出自】：唐·刘知几《史通·惑经》：“岂与夫庸儒末学，文过饰非，使夫问者缄辞社口，怀疑不展，若斯而已哉？”
译文：这与那些平庸儒后学，文章经过掩饰错误，让我们问的好词社口，怀疑不展，如此而已呢？
【示例】：其实错了就老实自己承认，倒是精神安泰的事情；～是最苦痛的勾当。
【语法】：联合式；作谓语、宾语、定语；含贬义。
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1条评论
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关于扁鹊的成语
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由扁鹊治病演变成的一个成语是什么？
别去尽职尽责，医术高明，而蔡桓侯不听劝言后果不堪设想。 为疾忌医。
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由“扁鹊治病”这个故事演变出一个成语，这个成语是？
你好！ 由“扁鹊治病”这个故事演变出一个成语，这个成语是：讳疾忌医。 讳疾忌医，意思是指隐瞒疾病，不愿医治。比喻掩饰缺点和错误，不愿改正。
350赞·1,094浏览
有这个故事演变出一个成语扁鹊治病由此我联想到一则谚语是什么谚语是什么
忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。 “忠言逆耳利于行,良药苦口利于病”出自《史记·留侯世家》，意思是忠实的劝告虽然会让人听着不舒服，但是对行动是有利的，药虽然是苦的，但是却有益于疾病的治疗。 扩展资料： “忠言逆耳利于行,良药苦口利于病”的历史典故： 沛公刘邦十万义军攻破峣关，在蓝田大败秦朝关中守军，领先天下义军，顺利进入咸阳。进入秦朝的咸阳宫后，沛公刘邦被宫中的美色珍玩吸引，忘乎所以，准备留在秦宫里玩个尽兴不出来了。他的连襟兄弟樊哙劝他他也听不进去。 这个时候，张良入宫直谏，很严厉地数落了刘邦一顿，说明了他这样做的错误，并且说了这么一句：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，请沛公听樊哙言。”沛公这才依依不舍离了秦宫，宣布军队开出城市，到咸阳郊外的霸上乖乖驻扎，不许扰民。 参考资料来源：百度百科-良药苦口利于病，忠言逆耳利于行
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扁鹊治病这个故事后来演变成一个成语叫什么 — 找答案，就来「问一问」
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扁鹊治病告诉我们什么道理
扁鹊治病的故事告诉我们有病要及时医治，以免耽误病情。对待自己的缺点、错误，也要像对待疾病一样，决不能讳疾忌医，而应当虚心接受批评，防患于未然。要自我反省，自我批评，及时改正调整，修正自己。 此文讲述了蔡桓公讳疾忌医，最后病入骨髓、体痛致死的寓言故事。意在告诫世人特别是为政者，应该勇于正视现实，直面个人灾难、社会危机，及早采取救治措施。作者在阐释道理、叙写过程中，赞颂了扁鹊之神智而鞭挞了蔡桓公的固执、愚顽，简单的语言传达，无繁复累赘，无咬文嚼字，实为佳作。 创作
扁鹊治病这个故事演变成的成语是“妙手回春”
病入膏肓_金山词霸
【拼 音】：bìng rù gāo huāng
【解 释】：膏肓:我国古代医学名称;心尖脂肪叫“膏”;心脏和膈膜之间叫“肓”.古代认为“膏肓”是药力达不到的地方.后形容病情严重到无法治疗的程度.也比喻事态严重;无...
【出 处】：《左传·成公十年》:“医生;曰:'疾不可为也.在肓之上;膏之下;攻之不可;达之不及;药不至焉;不可为也.'
是“讳疾忌医”，意思是隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。
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