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与水有关的诗句和历史典故及成语

admin2024-09-03人已围观

1.所谓伊人,在水一方。(《诗经•蒹葭》)

2.水何澹澹,山岛竦峙。(曹操:<观沧海》)

3.白毛浮绿水,红掌拨清波。(骆宾王:《咏鹅》)

4.天门中断楚江开,碧水东流至此回。(李白:《望天门山》))

5.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游:《游山西村》)

6.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(李白:《赠汪伦》)

7.杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。(刘禹锡:《竹枝词》)

8.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易:《忆江南》)

9.泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。(杨万里:《小池》)

10.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼:《题惠崇{春江晚景)》)

古县“泗水”之名,历代传承,沿用至今,长达1400余年,具有古老而鲜明的地名词语文化和深厚而独特的地名实体文化(地域文化),构成了泗水县灿烂的地名文化。

水到渠成 水涨船高 水泄不通 水落石出 水乳交融

水火无情 水深火热 水性杨花 水月镜像 水中捞月

1、水何澹澹,山岛竦峙。(曹操《观沧海》)

2、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)

3、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(李白《赠汪伦》)

4、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《春江晚景》)

5、仍怜故乡水,万里送行舟。(李白《渡荆门送别》)

6、问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)

7、烟笼寒水月笼沙,夜泊亲淮近酒家。(杜牧《泊秦淮》)

8、一水护田将绿绕,两山排闼送青来。(王安石《书湖阴先生壁》)

9、斜晖脉脉水悠悠。《梦江南》温 庭 筠

10、小桥流水人家。《天净沙 秋思》马致远

11、半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。《雁门太守行》李贺

12、所谓伊人,在水一方。(《诗经?蒹葭》)

13、白毛浮绿水,红掌拨清波。(骆宾王《咏鹅》)

14、天门中断楚江开,碧水东流至此回。(李白《望天门山》)

15、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》)

望梅止渴 三顾茅庐 初出茅庐 指鹿为马

完璧归赵 负荆请罪 图穷匕见 卧薪尝

七步之才 闻鸡起舞 江郎才尽 胸有成竹

一字千金 毛遂自荐 志在四方 洛阳纸贵

以人为镜 曾参杀人 陈陈相因 入木三分

1、水何澹澹,山岛竦峙。(曹操《观沧海》)

2、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)

3、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(李白《赠汪伦》)

4、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《春江晚景》)

5、仍怜故乡水,万里送行舟。(李白《渡荆门送别》)

6、问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)

7、烟笼寒水月笼沙,夜泊亲淮近酒家。(杜牧《泊秦淮》)

8、一水护田将绿绕,两山排闼送青来。(王安石《书湖阴先生壁》)

9、斜晖脉脉水悠悠。《梦江南》温 庭 筠

10、小桥流水人家。《天净沙 秋思》马致远

11、半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。《雁门太守行》李贺

12、所谓伊人,在水一方。(《诗经?蒹葭》)

13、白毛浮绿水,红掌拨清波。(骆宾王《咏鹅》)

14、天门中断楚江开,碧水东流至此回。(李白《望天门山》)

15、杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。(刘禹锝《竹枝词》)

16、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》)

17、泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔,(杨万里《小池》)

18、孤山寺北贾亭西,水面初平云脚底。白居易《钱塘湖春行》

19、客路青山外,行舟绿水前。王湾《次北国山下》

20、八月湖水平,涵虚混太清。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

21、斜晖脉脉水悠悠。温庭筠《梦江南》

22、门前流水尚能西。苏轼《浣溪沙》

23、孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。《钱塘湖春行》白居易

24、巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

出自历史故事的成语

故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。

故事出自《国语·吴语》。成语“如火如荼”,形容某种人群或事物阵容之大,气势之盛。

故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》。成语“请君入瓮”,比喻用某人整治他自己。

故事出自《晋书·文苑·左思传》。成语“洛阳纸贵”,称颂杰出的作品风行一进。

故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”,比喻用空想安慰自己或他人。

故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。

故事出自《史记·孟尝君列传》。成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人。

故事出自《晋书·苻坚·载记》。成语“草木皆兵”,形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。

故事见于《庄子列御寇》。成语“探骊得珠”,比喻写文章能紧扣主题,抓住要点。

故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》。“胸有成竹”,比喻做事之前已作好充分准备,对事情的成功已有了十分的把握;又比喻遇事不慌,十分沉着。

故事出自《晋书·杜预传》。成语“势如破竹”,形容战斗节节胜利,毫无阻挡。

故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”,比喻机械地照老办法办事,不知变通;也比喻按照某种线索去寻找事物。

故事见于《庄子·秋水》。成语“望洋兴叹”,比喻要做某事而力量不够,感到无可奈何。

故事出自《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒”,比喻双方关系密切,相互依存。

故事出自《晋书祖逖传》。·“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》,形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心。后来用作成语,形容时刻警惕敌人,准备作战。

故事出自《史记·汲郑列传》。成语“后来居上”,往往指后起的可以胜过先前的。和汲黯说这话的原意,大不相同。

故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”,比喻愚蠢自欺的掩饰行为。

故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”,形容发奋有为,也比喻有志之士,及时振作。

故事出自《史记·魏世家》。成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害,结果反而使祸害扩大。

故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。

故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非,混淆黑白。

成语“守株待兔”,比喻亡想不劳而得,或死守狭隘的经验,不知变通。

桃李不言,下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》,比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。

回答者:wahhltt - 同进士出身 六级 2-7 11:49

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出自历史故事的成语

故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。

故事出自《国语·吴语》。成语“如火如荼”,形容某种人群或事物阵容之大,气势之盛。

故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》。成语“请君入瓮”,比喻用某人整治他自己。

故事出自《晋书·文苑·左思传》。成语“洛阳纸贵”,称颂杰出的作品风行一进。

故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”,比喻用空想安慰自己或他人。

故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。

故事出自《史记·孟尝君列传》。成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人。

故事出自《晋书·苻坚·载记》。成语“草木皆兵”,形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。

故事见于《庄子列御寇》。成语“探骊得珠”,比喻写文章能紧扣主题,抓住要点。

故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》。“胸有成竹”,比喻做事之前已作好充分准备,对事情的成功已有了十分的把握;又比喻遇事不慌,十分沉着。

故事出自《晋书·杜预传》。成语“势如破竹”,形容战斗节节胜利,毫无阻挡。

故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”,比喻机械地照老办法办事,不知变通;也比喻按照某种线索去寻找事物。

故事见于《庄子·秋水》。成语“望洋兴叹”,比喻要做某事而力量不够,感到无可奈何。

故事出自《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒”,比喻双方关系密切,相互依存。

故事出自《晋书祖逖传》。·“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》,形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心。后来用作成语,形容时刻警惕敌人,准备作战。

故事出自《史记·汲郑列传》。成语“后来居上”,往往指后起的可以胜过先前的。和汲黯说这话的原意,大不相同。

故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”,比喻愚蠢自欺的掩饰行为。

故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”,形容发奋有为,也比喻有志之士,及时振作。

故事出自《史记·魏世家》。成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害,结果反而使祸害扩大。

故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。

故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非,混淆黑白。

成语“守株待兔”,比喻亡想不劳而得,或死守狭隘的经验,不知变通。

桃李不言,下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》,比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。

水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。(苏轼:《饮湖上初晴后雨》)

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