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胯下之辱的意思及成语故事
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一、胯下之辱的意思及成语故事
【成语】：
胯下之辱
【拼音】：
[kuà xià zhī rǔ]
【解释】：
①屠：以宰杀牲畜为业的人。②若：汝，你。③中情：内心。④众辱：当众侮辱。⑤能死：不怕死。⑥袴：通“胯”，两腿间。⑦蒲伏：同“匍匐”，跪在地上爬行。 ⑧信：韩信，汉代名将
【出处】：
《史记·淮阴侯列传》：“淮阴屠①中少年有侮信者，曰：‘若②虽长大，好带刀剑，中情③怯耳。’众辱④之曰：‘信能死⑤，刺我，不能死，出我胯⑥下。’于是信孰视之，俛出胯下，蒲伏⑦。一市人皆笑信⑧，以为怯。”
【举例造句】：
你听说过韩信“胯下之辱”的故事吗?
【成语典故】：
在淮阴有一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：“你虽然长得又高又大，喜欢带着剑，其实你胆子小得很!有本事的话，你敢用你的佩剑来刺我吗?如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。”韩信自知形单影只。于是，他便当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。在场的人都嘲笑韩信，认为他很胆小。史书上称“胯下之辱”。宋·陆游《忆荆州旧游》诗：“君不见将军昔忍胯下辱。”清·丁耀亢《续金瓶梅》第三回：“如韩淮阴贫时受了胯下之辱，后来以千金谢了漂母，把恶少封了官，真如太虚浮云，有何挂碍!”韩信并不是胆怯，而是看清局面的睿智。
有传说韩信富贵之后，找到那个屠夫，屠夫很是害怕，以为韩信要杀他报仇，没想到韩信却善待对屠夫，并封他为护军卫，他对屠夫说，没有当年的.“胯下之辱”就没有今天的韩信。史书中记载：淮阴屠中少年，有侮信者。曰，若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。众辱之，曰，信能死，刺我;不能死，出我胯下。於是信熟视之，俯出裤下匐伏。一市人皆笑信，以为怯。
关于韩信胯下之辱的原因，在老淮安市还有几种说法：一种说法是韩信年轻时有二种爱好，一是钓鱼，二是剑，当地一个屠夫要他的剑，他不给，屠夫让他从胯下钻过去。第二种说法是一次经常周济韩信的漂母生病了，韩信为了给漂母弄点肉吃，到屠夫那里赊肉，屠夫让他从胯下钻过去。还有一种说法是，韩信受生活所迫，偷了屠夫的肉，屠夫说你从我的胯下钻过去我就不要了，在韩信做了大将军后，还去看过这个屠夫，不但没有报复他，还让他作了手下的中尉。对于胯下之辱，韩信后来说，我当时并不是怕他，而是没有道理杀他，如果杀了他，也就不会有我的今天了。
二、韩信为什么要钻胯呢
1、韩信钻胯的原因
一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说:你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其实你胆子小得很。有本事的话，你敢用你的配剑来刺我吗?如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称胯下之辱。
2、韩信胯下之辱历史典故
韩信胯下之辱《史记·淮阴侯列传》:淮阴屠中少年有侮信者，曰:若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。众辱之曰:信能死，刺我;不能死，出我胯下。于是信孰视之，俯出袴下，匍匐。一市人皆笑信，以为怯。
淮阴屠户中有个年轻人侮辱韩信说：“你虽然长的高大，喜欢佩带刀剑，其实是个胆小鬼。”又当众侮辱他说：“你要不怕死，就拿剑刺我；如果怕死，就从我胯下爬过去。”于是韩信仔细地打量了他一番，低下身去，趴在地上，从他的胯下爬了过去。满街的人都笑话韩信，认为他胆小。
3、事件寓意
一个人只有能够忍受一般人所不能忍受的羞辱，才能得到一般人所得不到的荣光。遥想当年，韩信匍匐下地，在众目睽睽之下从恶少胯下钻过，他那种能忍的功夫，已经远远地超出了常人承受的范围。
4、故事后续
韩信汉帝国建立以后，韩信被封为楚王，衣锦还乡，找到了三位故事的当事人，分别做了不同的处置。对于漂母，韩信赐以千金;对于南昌亭长，韩信当面指斥他是小人，为德不终，扔给他一百钱;对于当年侮辱了自己的恶少，韩信对部下说：“此人也是一位勇士。当年他羞辱我的时候，我岂非不能一剑杀了他?不过，杀了他并不能扬名天下，因为忍受下来，才有了今天。”说完这番话后，韩信下令，提拔这位恶少作楚国的中尉，负责都城下邳的警卫。
三、有关耻辱的成语
奇耻大辱
包羞忍耻 包：包容，藏；忍：容忍，忍耐。容忍羞愧与耻辱。
出处：唐·杜牧《题乌江亭》：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。”
报仇雪耻 指报复冤仇，洗刷耻辱。
出处：《水浒传》第九八回：“主女琼英，素有报仇雪耻之志。”
抱怨雪耻 报：报复。雪：洗刷掉。报怨恨，雪耻辱。
出处：《战国策·燕策·乐毅报燕王书》：“若先王之报怨雪耻，夷万乘之强国。”
城下之辱 指兵临城下屈膝求和的耻辱。
出处：梁启超《知耻学会叙》：“越惟无耻，故安于城下之辱。”
含垢包羞 指忍受耻辱。同“含垢忍耻”。
出处：明·袁宏道《广庄·人间世》：“使诸君子有一毫道理不尽，我根潜伏，恶能含垢包羞，与世委蛇若此？”
含垢纳污 垢：耻辱；污：污蔑。容忍耻辱和污蔑。指气度大，能包容一切。
出处：《左传·宣公十五年》：“谚曰：‘高下在心，川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。’国君含垢，天之道也。”
含垢忍耻 指忍受耻辱。
出处：宋·胡铨《上高宗封事》：“陛下尚不觉悟，竭民膏血而不恤，忘国大雠而不报，含垢忍耻，举天下而臣之，甘心焉。”
含垢忍辱 忍、含：忍受。形容忍受耻辱。
出处：《后汉书·曹世叔妻传》：“有善莫名，有恶莫辞，忍辱含垢，常若畏惧，是谓卑弱下人也。”
含垢忍污 指忍受耻辱。同“含垢忍耻”。
出处：《老残游记续集遗稿》第四回：“我为三爷含垢忍污的同牛马落交，却又因亲近牛马，得罪了三爷，岂不大失算吗？”
含瑕积垢 比喻蒙受耻辱。
出处：明·唐顺之《与郭似庵巡按书》：“况仆含瑕积垢以此终世，惟应躬耕灌园，矢沟壑之志，保桑榆之路，补东隅之失，庶几不诒田夫野人讪笑。”
进荣退辱 以仕途的进升为光荣、降职为耻辱。
进退荣辱 指仕途的迁升或降职，荣耀或耻辱。
出处：唐·白居易《答户部崔侍郎书》：“虽鵩鸟集于前，枯柳生于肘，不能动其心也；而况进退荣辱之累耶？”
君辱臣死 封建礼教认为，帝王遭受耻辱，臣僚应当死节。
出处：《国语·越语下》：“臣闻之，为人臣者，君忧臣劳，君辱臣死。”
胯下之辱 胯下：两条腿之间。从胯下爬过的耻辱。
出处：《史记·淮阴侯列传》：“淮阴屠中有侮信者，曰：‘若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。’众辱之曰：‘信能死，刺我，不能死，出我胯下。’于是信孰视之，俛出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。”
明耻教战 教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱，因而能够奋勇向前，杀敌取胜。
出处：《左传·僖公二十二年》：“明耻教战，求杀敌也。”
奇耻大辱 奇：异常。极大的耻辱。
出处：欧阳山《三家巷》一七：“我们和帝国主义结下了深仇大恨，我们忘不了那些奇耻大辱。”
忍耻含垢 含忍耻辱。同“忍辱含垢”。
出处：宋·苏轼《上韩枢密书》：“好兵始祸者既足以为后嗣之累，则凡忍耻含垢以全人命，其为子孙之福，审矣。”
忍耻含羞 含忍耻辱。同“忍辱含垢”。
出处：宋·无名氏《错立身》第十三出：“撞府共冲州，遍走江湖之游，身为女婿，只能忍耻含羞。”
忍耻偷生 忍受耻辱，苟且求生。同“忍垢偷生”。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第三十六卷：“忍耻偷生为父仇，谁知奸计觅风流。劝君莫设虚言誓，湛湛青天在上头。”
忍垢偷生 忍受耻辱，苟且求生。
出处：唐·陈子昂《为张著作谢父官表》：“所以忍垢偷生，克躬自励，期效万一，补过酬恩，灰躯糜骨，以甘心愿。”
忍辱含垢 忍、含：忍受。忍受耻辱。
出处：《后汉书·曹世叔妻传》：“有善莫名，有恶莫辞，忍辱含垢，常若畏惧，是谓卑弱下人也。”
忍辱含羞 忍、含：忍受。忍受耻辱。
出处：《后汉书·曹世叔妻传》：“有善莫名，有恶莫辞，忍辱含垢，常若畏惧，是谓卑弱下人也。”
忍尤含垢 遭受怨谤耻辱而忍耐着。
出处：《后汉书·曹世叔妻传》：“有善莫名，有恶莫辞，忍辱含垢，常若畏惧，是谓卑弱下人也。”
辱国丧师 指国家蒙受耻辱，军队遭到损失。
出处：《明史·彭泽传》：“琼遂劾泽妄增金币，遗书议和，失信启衅，辱国丧师。”
丧权辱国 丧：丧失；辱：使受到耻辱。丧失主权，使国家蒙受耻辱。
丧师辱国 军队损失，国家蒙受耻辱。
出处：明·施耐庵《水浒传》第九十七回：“前日正被蔡京、童贯、高俅在天子面前，劾奏你的哥哥宋先锋复军杀将，丧师辱国，大肆诽谤，欲皇上加罪。”
生聚教训 生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
出处：《左传·哀公元年》：“越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！”
盛衰荣辱 兴盛、衰败、荣耀、耻辱。指人事变化发展的各种情况。
出处：《周易·杂卦》：“损、益，盛衰之始也。”《周易·系辞上》：“枢机之发，荣辱之主也。”
死生荣辱 指死亡，生存，荣耀，耻辱。
雪耻报仇 雪：洗掉。洗掉耻辱，打击仇敌。亦作“报仇雪耻”。
主忧臣辱 君主有忧患是作臣子的耻辱。
出处：宋·魏了翁《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》：“臣窃念主忧臣辱，义不得辞，跼蹐受命，退而差辟官吏、条列事目、调遣将士，凡所以为速发之计者，靡微不周。”
十年生聚，十年教训 生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
出处：《左传·哀公元年》：“越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！”
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