和壁（ ）珠

和壁（ ）珠

不是壁，是璧。

和璧隋珠

拼音: hé bì suí zhū

出处：

《韩非子·解老》：“和氏之璧，不饰以五采；隋侯之珠，不饰以银黄；其质之美，物不足以饰之。”

典故：

比喻极珍贵的东西。

和有什么成语故事？

关于和的故事典故有和能睦邻、和能兴国等等。

1、和能睦邻

张文端公居宅旁有隙地，与叶氏邻，叶氏越用之。家人驰书于都，公批诗于后寄归，云：＂一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。＂家人得书，遂撤让三尺，叶氏感其义，亦退让三尺，故六尺巷遂以为名焉。

这里的张文端公即是清代大学士桐城人张英（清代名臣张廷玉的父亲）。清代康熙年间，张英的老家人与邻居叶家在宅基的问题上发生了争执，因两家宅地都是祖上基业，时间又久远，对于宅界谁也不肯相让。双方将官司打到县衙，又因双方都是官位显赫、名门望族，县官也不敢轻易了断。

于是张家人千里传书到京城求救。张英收书后批诗一首寄回老家，便是这首脍炙人口的打油诗。张家人豁然开朗，退让了三尺。叶家见状深受感动，也让出三尺，形成了一个六尺宽的巷子。

2、和能兴国

战国时赵国舍人蔺相如奉命出使秦国，不辱使命，完璧归赵，所以被封了上大夫；又陪同赵王赴秦王设下的渑池会，使赵王免受秦王侮辱。赵王为表彰蔺相如的功劳，封蔺相如为上卿。老将廉颇认为自己战无不胜，攻无不克，蔺相如只不过是一介文弱书生，只有口舌之功却比他官大。

对此心中很是不服，而屡次对人说：“以后让我见了他，必定会羞辱他。”蔺相如知道此事后以国家大事为重，请病假不上朝，尽量不与他相见。后廉颇得知蔺相如此举完全是以国家大事为重，向蔺相如负荆请罪。后两人合好开始尽心尽力的辅佐赵王治理国家。

关于和的成语：

和风细雨、风和日丽、一团和气、和颜悦色、和睦相处、曲高和寡、和蔼可亲、随声附和、和衷共济、一唱一和、和盘托出、和平共处、心平气和、和气生财、丈二和尚、燮和天下、心和气平。

和光同尘、和气致祥、和璧隋珠、和颜悦色、和衷共济、和睦相处、和而不唱和衣而卧、和蔼可亲、和气生财、和气致祥，乖气致异、和容悦色、和风细雨、和盘托出、和气致祥，乖气致戾、和平共处、和衣而睡、和和气气、和颜说色、和稀泥、和合四象、和乐且孺、和蔼近人、和如琴瑟等。

《将相和》。

《将相和》这个故事出自司马迁的《史记·廉颇蔺相如列传》。由“完璧归赵”“渑池之会”和“负荆请罪”3个小故事组成。

故事介绍：

战国时赵国舍人蔺相如奉命出使秦国，不辱使命，完璧归赵，所以被封了上大夫；又陪同赵王赴秦王设下的渑池会，使赵王免受秦王侮辱。赵王为表彰蔺相如的功劳，封蔺相如为上卿。老将廉颇认为自己战无不胜，攻无不克，蔺相如只不过是一介文弱书生，只有口舌之功却比他官大，对此心中很是不服，所以屡次对人说：“以后让我见了他，必定会羞辱他。”蔺相如知道此事后以国家大事为重，请病假不上朝，尽量不与他相见。后来廉颇得知蔺相如此举完全是以国家大事为重，向蔺相如负荆请罪。之后两人合好开始尽心尽力的辅佐赵王治理国家。

和光同尘



【拼音】

hé guāng tóng chén 123

【含义】

和光：掩饰自己的锋芒；同尘：与世俗混同。原指把光亮和灰尘同样看待。后比喻随俗而处，不露锋芒。多指随波逐流。

【示例】

鲁迅《华盖集·并非闲话》：“自己也明知道违了‘和光同尘’的古训了，但我就是这样，并不想以骑墙或阴柔来买别人尊敬。”

【出处】

① 《老子》第五六章：“和其光，同其尘。”

② 《后汉书·张奂传》：“吾前后仕进，十要银艾，不能和光同尘，为谗邪所忌。”

【近义词】

① 随波逐流

② 不露锋芒

【反义词】

① 锋芒毕露

② 特立独行

【故事】

当年，秦国大将王翦统帅六十万人马去完成秦国最后的统一大业，他明白自己率倾国之兵出征，秦始皇对他肯定要心怀疑忌。秦始皇亲自送他们至灞上时，王翦就向秦王提出了要求，拿出一张地图来。秦始皇开始一惊，以为战事又有什么变化，哪知王翦拿出来的是秦国咸阳附近的地图，中间划了很多的良田，要秦王答应赐给他。秦始皇不禁好笑说：“将军都要建奇功大业了，还担心这些干什么？”王翦说：“我作为大王的将领，有功也不会封王拜侯，还不如做一个乡臣，多要些产业，为子孙后代留条生路。”秦始皇大笑。在攻楚的过程中，王翦又频频派使者回咸阳，要求秦王多给他赏赐，要求秦王给他修一个大宅子，再种上花养上鱼什么的。这时候他的副将大为奇怪，心想，王将军战场上雷厉风行，做事都如斩钉截铁一般，怎么现在像个老妈子一般罗罗嗦嗦地要这要那，平了六国，还怕没有这些富贵吗？其实他如何懂得，王翦这样做，正是为了安秦王的心。让秦王觉得自己只惦记着这些享乐之事，并无什么大志。真所谓破楚国易，破秦皇心中猜疑难。别以为王翦是多此一举，其实这正是老将军的过人之处，历史上不知道多少名将都浑浑噩噩地栽在君主的疑心上，都不知道自己怎么死的呢。后来，王翦“既至关，使使还请善田者五辈”，老将军回来后，再次邀功，把戏演到十足，滴水不漏地取得了秦王的绝对信任，终得善终。

王翦能够善始善终，与他自觉不自觉地暗合了道家的“抱残守缺”、“和光同尘”等真义是分不开的。他不断的要良田美宅，显得十分贪财，正是“俗人昭昭，我独昏昏”的体现，让皇帝觉得其人没有野心，可以放心使用，这才能够备受恩宠，直至老死。如果他“妇女无所幸，财物无所取”，声名越来越响，那祸患也就不远了。

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